Παρασκευή, 29 Μαΐου 2009

Η Ομορφοκκλησιά


Tα Νέα
Το Ολυμπιακό Γυμναστήριο που σχεδίασε ο αρχιτέκτονας Αλέξανδρος Τομπάζης στο Γαλάτσι θα μετατραπεί σε μεγάλο τριώροφο εμπορικό κέντρο, με 180 καταστήματα που θα καταλαμβάνουν 15.000 τ.μ., θα ενισχυθεί με τη διάνοιξη τριώροφου υπόγειου γκαράζ για τουλάχιστον χίλια τριακόσια αυτοκίνητα. Κι όλα αυτά, παρά τις αντιδράσεις γειτονικών δήμων και δεκάδων οργανώσεων για την επιβάρυνση που θα φέρει η αλλαγή των χρήσεων σ΄ έναν χώρο που προοριζόταν για αθλητισμό, πολιτισμό, πράσινο, αναψυχή. Η απόσταση που χωρίζει τις σχεδιαζόμενες εγκαταστάσεις, όπως και τα τέσσερα νέα ανοιχτά γήπεδα- πινγκ πονγκ, μπάσκετ, παγοδρόμιο, μπάντμιντον- που θα κατασκευασθούν σε μια έκταση 91 στρεμμάτων απέναντι από την Ομορφοκκλησιά Γαλατσίου, τον ναό του Αγίου Γεωργίου που έχει κηρυχθεί και προστατευόμενο βυζαντινό μνημείο του 12ου αιώνα, είναι τόσο μεγάλη (230 μ.), ώστε ούτε τα αυξημένα επίπεδα θορύβων και ρύπων, ούτε οι δονήσεις του εδάφους κατά την εκτέλεση των εργασιών, ούτε η εν γένει επιβάρυνση της περιοχής μπορεί να προκαλέσουν άμεση ή έμμεση βλάβη στο εκκλησάκι που αποτελεί το «τοπόσημο» της περιοχής. Με βαριά καρδιά το Κεντρικό Αρχαιολογικό Συμβούλιο, παρά τις αρνητικές εισηγήσεις των υπηρεσιών του υπουργείου Πολιτισμού, ενέκρινε τελικά τη μελέτη περιβαλλοντικών επιπτώσεων η οποία υποβλήθηκε από την εταιρεία Ρark Αvenue που θα μετατρέψει τον χώρο των αθλητικών εγκαταστάσεων και πρασίνου σε τόπο εμπορίου και αναψυχής με κινηματογράφους και εστιατόρια. Περιορίστηκε δε να διατυπώσει τον όρο-ευχή να εξετασθεί από τους μελετητές η δυνατότητα περιορισμού των εμπορικών δραστηριοτήτων. Ζήτησε όμως να υποβληθούν προς έγκρισιν οι τελικές μελέτες, ώστε να φανεί ότι εξωτερικά τουλάχιστον το κτίριο δεν θα παρουσιάζει «εικόνα καρναβαλιού με φώτα και διαφημίσεις». Επέβαλε επίσης τον όρο να φροντίσει η εταιρεία για την προστασία του περιβάλλοντος χώρου της Ομορφοκκλησιάς, η οποία σημειωτέον δεν βρίσκεται εντός και παραμένει κλειδωμένη, αν και διαθέτει υπέροχο τοιχογραφικό διάκοσμο. Άλλος όρος είναι να μην τοποθετηθούν φωτεινές επιγραφές προς την εκκλησία και να τοποθετηθούν κολονάκια και άλλα φυσικά εμπόδια για τον περιορισμό της ανεξέλεγκτης στάθμευσης κοντά στο μνημείο. Επίσης να δημιουργηθεί διάδρομος πρόσβασης με ενημερωτικές πινακίδες από τον χώρο του εμπορικού κέντρου προς την Ομορφοκκλησιά.

Πηγή: Τα Νέα, Π. Κατημερτζή, 14/5/09

Ημερίδα για την αρχαία ελληνική τεχνολογία στα Χανιά

Φιλικές προς το περιβάλλον οι κατασκευές των αρχαίων Ελλήνων
Ημερίδα για την αρχαία ελληνική τεχνολογία στα Χανιά.


Καινοτόμα, προσαρμοσμένα απόλυτα στο περιβάλλον και αρκετά προχωρημένα -ακόμα και για την εποχή μας- έργα κατασκεύαζαν οι Μινωΐτες, τόνισε ο καθηγητής του Πολυτεχνείου Αθηνών Θεοδόσης Τάσιος, στο πλαίσιο ημερίδας με θέμα την αρχαία ελληνική τεχνολογία, που πραγματοποιήθηκε στα Χανιά.
«Ήδη από την εποχή των Μυκηναίων μέχρι την αρχαιότητα της ελληνιστικής εποχής, οι Έλληνες είναι παθιασμένοι με την τεχνολογία, και τα έργα τους, από άποψη υδραυλικής οδομέτρων μηχανικής αυτομάτων, είναι εξαιρετικά προχωρημένα ακόμα και για τις σημερινές αντιλήψεις» είπε ο καθηγητής του Πολυτεχνείου.
Στο πλαίσιο της εκδήλωσης στο Κέντρο Αρχιτεκτονικής Μεσογείου φιλοξενείται μέχρι και τις 29 Μαΐου έκθεση φωτογραφίας που αφορά την τεχνολογία υδατικών πόρων και υγρών αποβλήτων στην αρχαία Κρήτη.
Όπως δήλωσε ο επίτιμος πρόεδρος της ελληνικής φωτογραφικής εταιρείας Κρήτης Μιχάλης Νικηφοράκης, «αυτές οι φωτογραφίες απεικονίζουν τον πολιτισμό από την Μινωική εποχή και φθάνομε μέχρι την Τουρκοκρατία, αλλά κυρίως δίνουμε έμφαση στο Μινωικό πολιτισμό γιατί λόγω παλαιότητας είναι ο πιο σημαντικός. Ορισμένα πράγματα αν τα κοιτάξουμε προσεκτικά είναι εκπληκτικής τεχνολογίας και απίστευτης προνοητικότητας, πράγματα που ούτε σήμερα δεν γίνονται τόσο καλά και με τόσο μακροχρόνια πρόγνωση».
Οι φωτογραφίες που φιλοξενούνται στην έκθεση είναι από 60 αρχαιολογικούς χώρους της Κρήτης και προϊόν εργασίας τεσσάρων ετών.
«Τα διδάγματα που μπορούμε να έχουμε εμείς σήμερα είναι το πώς οι άνθρωποι εκείνων των εποχών με σημείο αναφοράς τον Μινωικό πολιτισμό κατασκεύαζαν αυτά τα έργα που λειτουργούν αιώνες» επισήμανε ο πρόεδρος του οργανισμού νερών και αποβλήτων της ΕΕ Ανδρέας Αγγελάκης.
Στην ημερίδα επισημάνθηκε ιδιαίτερα ότι πολλά από τα έργα της περιόδου που εντοπίσθηκαν και αποθανάτισε ο φακός είναι απολύτως προσαρμοσμένα στο περιβάλλον.


www.kathimerini.gr με πληροφορίες από ΑΠΕ-ΜΠΕ

Δευτέρα, 18 Μαΐου 2009

ΤΟ ΟΧΥΡΟ ΤΟΥ Μ. ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΣΤΟΝ ΠΕΡΣΙΚΟ ΚΟΛΠΟ


Καθημερινή
Η Αγγελική Κοτταρίδη, αρχαιολόγος -διευθύντρια του Μουσείου της Βεργίνας, δείχνει τις φωτογραφίες αυτών των πέντε εβδομάδων που έμεινε η ελληνική αρχαιολογική αποστολή στο νησί Φαϊλάκα- στον μυχό του Περσικού Κόλπου- κοντά στο δέλτα του ποταμού Τίγρη, και συμμερίζεσαι τον ενθουσιασμό της. Ένα οχυρό στη μέση του πουθενά, 300 περίπου κινητά ευρήματα, άμμος παντού, ολόγυρα θάλασσα, ένα προκάτ σπίτι για τα βράδια τους που έμοιαζαν φοιτητικά, το οποίο αποτελούσε και τη μονάδα συντήρησης των αρχαίων που έβρισκαν. Μαζί εικόνες από εντυπωσιακά ηλιοβασιλέματα, αλλά και μια πρωτόγνωρη ατμόσφαιρα, όταν η κίτρινη σκόνη τύλιγε ασφυκτικά τα πάντα στο πέρασμά της.Το ταξίδι στο Κουβέιτ είναι απίστευτη εμπειρία. Να σκέφτεσαι ότι στον Περσικό Κόλπο υπάρχει ένα νησάκι, το οποίο ο Μ. Αλέξανδρος ονόμασε Ίκαρο. Στην ουσία ένα φυλάκιο ήταν η Φαϊλάκα, μήκους περίπου 18 χιλιομέτρων (η αρχαία Ίκαρος), απ’ όπου έβλεπαν τα πλοία όταν περνούσαν από εκεί. Δεν ήταν μεγάλο λιμάνι, μας λέει η Αγγελική Κοτταρίδη - επικεφαλής της αποστολής, πήγε στο νησί για δεύτερη χρονιά στο πλαίσιο της διμερούς αρχαιολογικής συμφωνίας που υπεγράφη τον Ιούλιο του 2007 ανάμεσα στο υπουργείο Πολιτισμού και το National Council for Culture, Arts and Letters του Κουβέιτ.Ιδρύθηκε από τους Σελευκίδες, επιγόνους του Αλεξάνδρου, με κριτήριο τη θέση με τη μεγάλη στρατηγική σημασία αφού ήλεγχε τη θαλασσινή είσοδο της Μεσοποταμίας. Η παρουσία των Ελλήνων είναι εμφανής εδώ, για τουλάχιστον δύο αιώνες. Το φανερώνουν το ελληνιστικό οχυρό, ο ναός, οι βωμοί, οι αρχαίες επιγραφές, τα αγγεία. Και βέβαια η περίφημη στήλη της Ικάρου με την ελληνική μεγάλη επιγραφή με τους 43 στίχους (επιστολή προς τον αξιωματούχο Ανάξαρχο την εποχή της δυναστείας των Σελευκιδών) που υπέστη σοβαρές ζημιές μετά την εισβολή των Ιρακινών. Τώρα συντηρήθηκε, αποκαταστάθηκε και τοποθετήθηκε έπειτα από 2.000 χρόνια στη βάση της.Λένε πως στα αρχαία χρόνια το νησί ήταν δασωμένο. Τα προϊόντα της Φαϊλάκα είναι άμμος, άσφαλτος, μαργαριτάρια, ψάρια και πετρέλαιο. Εκατοντάδες είναι τα όστρακα που βρέθηκαν, τα σφονδύλια και ακόμη εντυπωσιακότερα τα ίχνη. Από ένα λεπτοϋφασμένο ύφασμα αλλά και από καμένα καλάθια. Δεν είναι εύκολο να συντηρήσεις τέτοια ευρήματα για να μην τα καταστρέψεις. Όμως η υπομονή και η παρατηρητικότητα των μελών της αποστολής αποκάλυψε τα ίχνη ενός ψαριού από το οποίο διακρίνονται δέρμα και αγκάθια.Άλλα εντυπωσιακά ευρήματα είναι η αραμαϊκή επιγραφή, τα ποτήρια κρασιού που θυμίζουν έντονα τα μακεδονικά πρότυπά τους, διάφορα αγγεία που χρησιμοποιούσαν οι κάτοικοι της αρχαίας Ικάρου και σημερινής Φαϊλάκας για να παστώνουν ψάρια, γάστρες, πιατέλες, διάφορα μαργαριτοφόρα αγγεία, ένας κτιστός φούρνος μέσα στον οποίο έψηναν ψωμί σαν αυτό το λαχταριστό που τρώμε από τους Άραβες.Η ανασκαφική έρευνα του οχυρού έδειξε ότι υπάρχουν πέντε τουλάχιστον και όχι δύο οικοδομικές φάσεις. Η συστηματική μελέτη των λειψάνων των ναών, των βωμών και του οχυρού οδήγησε σε μια νέα πρόταση αναπαράστασης αυτού του ενδιαφέροντος αρχιτεκτονικού συνόλου. Χτισμένο με μέτρα μακεδονικά ακολουθώντας τις αντιλήψεις που διαμορφώθηκαν στη μακεδονική αυλή των χρόνων του Φιλίππου Β΄ και του Μ. Αλεξάνδρου, το ιερό της Φαϊλάκας αποδεικνύεται πως έχει μεγαλύτερη σημασία από όση μέχρι σήμερα του αποδόθηκε για τη μελέτη και την κατανόηση των ιδεολογικών δομών και των αρχιτεκτονικών μορφών, λένε οι επιστήμονες.Η χρυσή τομήΓια να ολοκληρωθεί η έρευνα θέλει άλλα δύο με τρία χρόνια. «Αναλύοντας το φρούριο, ψάχνοντας καλά τον ναό και βλέποντας τα διάσπαρτα μέλη (έχοντας φυσικά και την εμπειρία του ανακτόρου των Αιγών, στην αρχιτεκτονική του οποίου ασκήθηκε τα τελευταία χρόνια), κατάφερα να αναγνωρίσω το μοντέλο. Τον σχεδιασμό με τις χρυσές τομές, την επανάληψη, τα μακεδονικά μέτρα. Νομίζω πως από το όλο εγχείρημα, αυτό θα μείνει, διότι αποδεικνύει ότι το σύνολο αυτό αντικατοπτρίζει ιδέες πρώιμες ελληνιστικής αρχιτεκτονικής που δεν τις ξέρουμε από αλλού», λέει η Αγγελική Κοτταρίδη.Πηγή: Καθημερινή, Γ. Συκκά, 17/5/09